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从来楚生看20世纪海派艺术家三个维度的新变（第2页）

古代职业艺术家与审美者之间多以被赞助与赞助的关系生存，现完全转变为商业化的买卖关系，艺术家为了集中力量使社团组织大量涌现，来楚生正处于艺术社团发展最繁荣的时期。从雅集到社团体现了“作为‘精神共同体’的艺术家聚会走向作为‘利益共同体’的‘商业行会’”[32]。社团是一种类似于行会的、较有凝聚力的艺术家组织，群体意识的觉醒也使他们的职业生涯得到了最好的发展，办展、宣传的力度能最大化，形成一种声势与社会效应，他们“渐渐走向社会化、团体化，拥有自己的艺术理想和社会目的，不再是单纯的文人书画家的封闭小圈子”[33]。对于来楚生来说，社团这个媒介帮助他进入到上海艺术圈并结识了许多好友，他得到了艺术圈内人的认可也要经由社团艺友的强大传播能力。特别是在举办展览上，社团集体的力量能有效促成展览的成功，更快推动信息的传播，所以那时上海的许多展览都是由社团牵头主办的。

海派艺术家生前享有大名的皆是创作水平高且市场反应颇佳的，市场地位占据艺术家社会声誉的极大比重，而市场的好坏与否与传播、宣传有着密切关系，来楚生生前虽然经过上述的一些宣传与推介，但是他的身后名终究比身前大很多。在他逝世后的短短几十年中，出版物和期刊论文推动了其艺术的快速传播，如单晓天、张用博的《来楚生篆刻艺术》和张用博、蔡建明的《来楚生篆刻述真》二书是深入了解、研究来楚生必不可少的读物，又如上海《书法》杂志非常频繁地刊登其作品和研究他的文章，20世纪末出现的拍卖活动也推动了来楚生艺术的传播。

五、结语

20世纪的中国发生了大变革，对于上海艺术界来说，学校教育、文艺政策和传播媒介这三者的改变，使得艺术家的艺术生涯发生了剧变。新式美术教育改变了“读书人”的志向与知识体系，他们所接受的教育，包括课程、学术讲座、展览社团等都以艺术为核心展开，学院的培育目标是“专门美术人才”，科举也被美术考试所替代，使他们更注重美术技巧的训练，致力于成为职业艺术家。在党和国家的文艺政策下，他们对自己的内心世界进行改造，创作充分与新时代风貌相结合，表现积极向上、奋发图强的时代精神。报纸期刊、社团、展览等是20世纪艺术家自我宣传的最佳媒介，它们有着传播快速便捷、效用高的特点，增加了艺术家的公共曝光度，是成为一位“知名艺术家”的必要策略。

[1]杨芳：《中国历代教育制度与教育思想的发展历程》，北京工业大学出版社2019年版，第87页。

[2]王炳照、徐勇：《中国科举制度研究》，河北人民出版社2002年版，第169页。

[3]1925年《教育部立案上海美术专门学校一览》，刘伟东、黄惇：《上海美专研究专辑》，南京大学出版社2010年版，第41页。

[4]上海美术学院校刊《美术》发刊词，潘耀昌：《中国近现代美术史（修订版）》，北京大学出版社2009年版，第205页。

[5]黄道周：《黄道周书论选》，《书法》2018年第10期。

[6]扬子青编：《弘一法师书信》，生活·读书·新知三联书店1990年版，第256页。

[7]祝帅：《从“尊碑”到“帖学复兴”：〈申报〉上的碑帖之争与民国书风变迁的社会学视角》，《书法》2018年第9期。

[8]来楚生、然犀室：《印学心印》，中国艺术出版社2004年版。

[9]朱金楼、袁志煌编：《刘海粟艺术文选》，上海人民美术出版社1987年版，第100页。

[10]潘耀昌：《中国近现代美术史（修订版）》，北京大学出版社2009年版，第208页。

[11]李准、丁振海主编：《毛泽东文艺思想全书》，吉林人民出版社1992年版，第218页。

[12]高春明主编：《上海艺术史》，上海人民美术出版社2002年版。

[13]张用博：《来楚生篆刻述真》，东华大学出版社2004年版，第15页。

[14]赵履真：《忆来楚生》，《朵云》1986年第9期。

[15]来楚生：《然犀室印学心印》，中国艺术出版社2004年版。

[16]作品与注释均见《上海文艺六十年》，第261页。

[17]唐云：《画人民喜闻乐见的花鸟画》，《人民日报》1961年7月23日第8期。

[18]唐云：《画人民喜闻乐见的花鸟画》，《人民日报》1961年07月23日第8期。

[19]《来楚生画集》，上海人民美术出版社1979年版。

[20]《来楚生画集》，上海人民美术出版社1979年版。

[21]李准、丁振海主编：《毛泽东文艺思想全书》，吉林人民出版社1992年版，第286页。

[22]李准、丁振海主编：《毛泽东文艺思想全书》，吉林人民出版社1992年版，第286页。

[23]王个簃：《王个簃随想录》，上海书画出版社1982年版，第105页。

[24]上海中国画院编：《上海中国画院艺术论文集》，上海书画出版社2007年版，第19页。

[25]郑洁著：《美术学校与海上摩登艺术世界：上海美专1913—1937》，孔达译，上海书店2017年版，第228页。

[26]信札载于蒋炳昌、吴文华：《下笔如有神助，恍若右军再生：纪念白蕉先生逝世五十周年》，《书法》2020年第7期。

[27]张用博：《来楚生篆刻述真》，东华大学出版社2004年版，第14页。

[28]郑重：《唐云传》，东方出版中心2008年版，第162页。

[29]赵履真：《忆来楚生》，《朵云》1986年第9期，第146页。

[30]《来楚生治印》，《铁报》1947年3月20日第2期。

[31]王个簃：《王个簃随想录》，上海书画出版社1982年版，第92—93页。

[32]上海中国画院编：《上海中国画院艺术论文集》，上海书画出版社2007年版，第293页。

[33]潘耀昌：《中国近现代美术史（修订版）》，北京大学出版社2009年版，第154页。