由于孔子一生伴随着音乐,而音乐又具有净化心灵,使人达到良好精神状态的作用,这无疑对增进孔子的身心健康大有裨益。
高山流水、鸟语花香都是天籁之音,可以让人心旷神怡,让人感受到大自然的亲切。海浪声、滴水声、下雨声、蝉鸣声、鸟啼声,都是大自然的优美音乐,非常悦耳动听,能够镇静人的情绪,松弛人的身心。而人类自己创作的优美音乐,都是从大自然的天籁之音中获得灵感的,因此具有同样的功能。特别是都市中生活的人,尤其应多听一些优美舒缓的传统音乐,因为这才是充满灵性的作品。
音乐可以陶冶人的情操,使人心情舒畅,排除杂念,精诚专一,心平气静,起到调整呼吸,安定心态的作用,从而达到身心健康的目的。
历史记载,汉朝盲音乐师窦公活了180岁,汉文帝刘恒派人把他找来,询问其长寿秘诀。他说:“我13岁双目失明,父母便教我弹琴,指导我练习导引。”
三国养生学家嵇康认为窦公所以能够长寿,除坚持导引外,更重要的是他的职业——音乐师。嵇康在《养生论》中说:“窦公无所服御而致百八十,岂非鼓其内琴和其心哉,此亦养神之一征也。”
吹拉弹唱,不仅可以使人精神愉快,还是一种很好的运动。吹唱,可以扩大人的肺活量,改善大脑的血液供应;拉弹,可以活动手指,延缓脑细胞的衰老。这是因为指挥手的大脑皮层的相应部位面积很大,通过活动手指,可以使大脑皮层的大部分面积血流畅通,从而改善脑的营养状况。而脑健则体健,身体自然会健康。
古代埃及有一个说法:“音乐为人类灵魂妙药。”
所罗门王得了忧郁症,不是请名医开药,而是请人给他弹竖琴。对于音乐的作用,中医认为,“宫、商、角、徵、羽”五音可内通五脏六腑,助脾胃运动、增进食欲,从而起到防病治病、抗老防衰的作用。当代科学证明,这些说法都是很有道理的。
首先,音乐是一种有规律的声波振动,能协调人体各器官的节奏,激发体内的能量。如节奏明快的乐曲,可增长肌肉力量;节奏徐缓的音乐,可使人呼吸平稳,脉搏有力;而优雅动听的音乐则可调节植物神经功能,有助于大脑休息,使疲劳得以恢复。
其次,音乐可调畅人的情绪。音乐的旋律、节奏、音调对人体有良好的影响,对大脑和脑干的网状结构有直接作用,可调节人的精神活动和植物神经功能,产生镇静、安定、镇痛、兴奋、调节情绪及降压的功能,并能促进胃肠蠕动,增加消化液分泌,有利于食物的消化吸收。
第三,音乐对多种疾病有治疗作用。音乐医学正成为一门专门的学科。如音乐代替麻醉药物进行拔牙,效果良好;小提琴协奏曲,使高血压病人血压明显下降;忧郁病人每天听优美的轻音乐,症状可以明显减轻。许多人的经验表明,节奏舒缓的音乐可治疗烦躁不安,是治疗神经衰弱的一剂良药;而节奏较快的音乐使人精神振奋,对精神压抑和过度悲伤皆有疗效。
美国科学家做过这样的实验:在不同的温室里播放不同音乐,如欧洲经典音乐、印度音乐和摇滚乐等。实验结果表明,效果最好的一组是欧洲经典音乐,植物长得很茂盛,并且朝着音乐来源的方向生长。其中巴赫的音乐名曲效果最为显著,植物以60度角倾向音乐方向。离音乐源最近的植物绕着扩音器生长。印度音乐的双果也不错。爵士音乐也相差无几。而效果最差的摇滚乐,植物生长不好,远离音乐源方向。经过两个星期,有些植物竟然枯萎了。
为什么会产生这种情况呢?
这是因为植物能从音乐中吸收声音共振的力量,所以长得比较好,因为音乐能使物质更加协调,更有规律,甚至似乎能给物质带来生命的感觉。
那么,是不是可以做类似的推理,认为音乐对人也能发生良性的影响呢?
研究证明,音乐可以止痛、解毒、消除紧张情绪、治疗神经衰弱和失眠等。专家指出,悦耳动听的音乐通过人的听觉器官影响大脑皮层,使内分泌系统增加分泌一些有益于健康的激素和酶,因此,当一个人听到自己喜欢的音乐时,呼吸就会加深,神经就会松弛,疲劳便会得以消除。
欣赏音乐可以增进健康,辅治疾病,使人延年益寿。经常欣赏优美动听的音乐,不仅有益于陶冶情操,舒心爽志,而且还有化干戈为玉帛、与人和睦相处的奇妙作用。
3.食不厌精,脍不厌细
齐必变食,居必迁坐。
食不厌精,脍不厌细。
食噎而啈,鱼馁而内败,不食。色恶,不食。息恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。
——《论语·乡党》
虽然孔子是儒家,老子是道家,似乎“道不同不相谋”,但是在饮食之道上,他们都讲究“和”,讲究道道,因此理念相沟通,其实不管是哪个学派,在正确的规律指引下,会走到一起的,这也就是殊途同归。《论语》中记载孔子对饮食要求可挑剔啦,比如:“食不厌精,脍不厌细”,你看饮食的米谷要精而又精,肉要切得细而又细。烹调不当,他不吃。不到该吃饭的时候,他不吃。没有肉酱调味,他不吃。肉割得不方正,他不吃。街上买来的熟肉,他不吃。街上买来的酒,他也不吃。
今天的人要说了,怎么被誉为圣贤之师的孔子是这样一个疙疙瘩瘩的人啊!其实不是这样的,你看他的饮食之道真不简单。从他那些这不吃那也不吃中,就能发现一个秘密,就是讲卫生,保护身体,注意健康,珍惜生命!另外,他又是一个充满审美情趣的人,在饮食上也是审美的,所以他要求美味,“食不厌精,脍不厌细”。他又是有深层理念的人,他要“克己复礼”,饮食也有合于礼的要求,所以“割不正不食”,你把肉切割得歪歪扭扭的,又不美感,又不合礼数,孔子就不吃。但是孔子又是个大智慧的人,他很爱喝酒,也没有戒酒,据说能饮“百觚”,用今天的话来说,可以饮大杯子百十来杯,喝得够多的了,而且孔子不规定一天喝多少,一顿喝多少,但是他从来不让自己喝醉,这就是“唯酒无量,不及乱”。这就是孔子的智慧!不过,大家千万不要误会,以为孔子是海量,而是因为那个时候还没有烧酒,酒的度数很低的,否则孔子他老人家早也是烂醉如泥了。孔子又不是一个素食主义者,很爱吃肉,但是从来不让吃肉超过饭食的量,这就是“肉虽多,不使胜食气”。好厉害的孔子,饮食多注意啊!因此他也能高寿,活了73岁,而当时的平均寿命大约只有三、四十岁。
这是孔子饮食的一方面,另一方面如孔子自己说的:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)你看,孔子多洒脱!他能享受美食,也能审美粗劣的饮食,当他吃粗饭、喝冷水时,他也很快乐!有人说,他真这样吗?是的,真这样!孔子一生坎坷,他曾经带着学生周游列国,来到陈国、蔡国的地方。陈国、蔡国的官员们害怕孔子到了楚国后被重用,对他们两国不利,就派兵把孔子他们包围住了。孔子那儿粮食吃光了,大约只能挖点野菜吃了,跟随他的人都饿得起不来了,可是孔子不动声色,依然讲诵诗书,抚琴歌唱,你看,这就是孔子吃菜根度日时的乐观心态。当然孔子也不傻,一面派了子贡到楚国请来救兵,最终解了围。
从上面的两个角度,我们可以看到,孔子还真是一个擅长于养生的智慧老人。一方面他能享受美食美酒,但并不贪欲,“不及乱”,“不胜食气”,不沉湎在酒肉的追逐中,不动声色,不搞乱了自己的心志。一方面他又能从像粗食冷水、野菜根那些饮食中体味到别人体味不到的味道,而且是那么快乐!“食不厌精,脍不厌细。”真是饮食中的高级智慧!
那么什么叫饮食啊?大家一定说,这还成问题,饮食不就是饮食嘛!那么这么多的汉字中为什么要选出“饮”、“食”两个字结合起来啊?这就难回答了!其实“饮食”这两个字可有意思了,把古代中国人的饮食结构信息储存在里边了。
饮食,饮食,古代一顿饭要由两个元素构成:一个是“食”,是饭食;一个就是“饮”,是饮料。食物,最差的、最穷困的是只有饭,富有的是不仅有饭,而且有鱼肉荤菜、各式素菜等等。饮料,也必须得有,最差的、最穷困的只有水,富有的那就有酒、果汁等等饮料。
这就懂了为什么孔子特别称赞自己最好学的学生颜回了。孔子说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也!”(《论语·雍也》)孔子被颜回感动了,你看,多好的学生,这么刻苦用功啊!住在破巷子里,他的每顿饭吃得多艰苦啊,吃的只有一竹篮饭,一瓢水,太艰苦了。可是颜回天天很乐观,顿顿吃得美滋滋的,换了别人怎么受得了啊!颜回吃的一顿饭就是最低水准的:食是白饭,没有菜,饮是一瓢水,没有酒等饮料。太苦了!这里我们知道,古人一顿饭,是这样构成的。如果我们向现代人幽默一下,那么早上人们匆匆忙忙上班,啃着面包,或者是烧饼,这就不算是一顿正规的早饭了,如果再加上一瓶矿泉水,或是牛奶就是一顿正规的早饭了,因为符合了有“食”有“饮”两个元素了。再说那广东人多懂得饮食之道,他吃饭时,“吃饭先喝汤,身体便苗条”。你看,他的智慧是先“饮”再“食”。
这饮食里面还真有很深的学问,孔子谈养生之道饮食之道,就很厉害,而且是大智慧,对中国的饮食之道影响很大。他的智慧从哪来的?从历史,从他的现实生活,从他那一颗极富哲学智慧的心灵中来的。
孔子看到了他的时代和此前历史上的饮食是怎样的呢?先说现代人啊,往往瞧不起古代人。你看,现代人饮食多丰富!天南海北,生猛海鲜,从中国的几大菜系吃到西餐,从筵席吃到快餐、小吃,什么肯德基、麦当劳、汉堡包、意大利的馅饼、韩国的烧烤等等,享受到种种口福。